【编者按】2023年6月13日3时43分，中国现代闻明画家、作者黄永玉离世。黄先生永恒笔耕不辍，在2022-2023年，他写了多篇回忆旧交的著述，结集为《还有谁谁谁》，作者出版社将在一周内上市。2023年5月16日平博色碟，当裁剪和好意思编把样书送到黄先外行里时，他说：“这本书出来，我终于不错睡好觉了。”

黄永玉杂文集《还有谁谁谁》

写这篇书评的时候，我心中期待的是来岁——2024年黄永玉先生百岁画展时去北京看展，可是，写完书评，却传来黄永玉先生离去的音信。意料他在杂文集《还有谁谁谁》自序中的这段话：“出这本书之后到一百岁我还要开个画展，起码还要忙三四张画。卤莽，卤莽就没或然候再写著述了。当今离一百岁还有一年多时候，今天是正月十五，到七月初九可过满九十九，然后是徐徐接近一百岁的一天一天爬下去；是以时候还有的是，供我把三四张画画完。万一活不到阿谁时刻，看不到我方的画展，天然有点缺憾，那是老天爷的真理，谁也帮不了忙。”内心伤痛无以言表。仅仅黄老先生的达不雅、从容、缓慢、缓慢或可安慰芸芸众生之我辈吧！他已如斯识破死活，那么，咱们就来读他的生命的绝唱吧。

黄永玉杂文集《还有谁谁谁》由作者出版社最新出版。领先看到书名不禁哑然发笑：这老爷子太好玩了，惟有他能想得出这么的书名吧！及至读统统书，再也笑不出来了，黄永玉浩荡的忧伤仿佛浓缩在一册书里，向众东谈主明示一个生命的百年沧桑，一部东谈主的运谈影像，一种情谊的热烈与寥寂。早前，黄永玉出版过杂文集《比我老的老翁》，回忆了对我方一世有紧迫影响的文体艺术界师友，在《还有谁谁谁·序》里黄永玉说“手边还有十来篇写过的著述，性质像《比我老的老翁》”，于是结集《还有谁谁谁》，——有点戏谑，是老先生惯常的幽默玩笑，也有点无可名状，透出心情的复杂况味。从试验上看，《还有谁谁谁》应该说是《比我老的老翁》的续集或补充，两书组成竣工确现代个东谈主记忆史。

一部纪录繁密个东谈主运谈的书，照射出一个期间的背影。一个已近百岁的老东谈主，在回望他的东谈主生行旅时，看到如许与他生命关系联的东谈主都已纷繁隐入尘烟，心底或有雄伟的悲凉与孤苦吧？看到他写：“我回香港住了几年，回北京之后，这些先生都莫得了。”“再过几年，絜媖弃世了，又过了一些时候，老潘弃世了，汪曾祺、苗子、郁风、丁聪、沈峻弃世了，许麟庐弃世了。梅溪也弃世了。”……黄永玉的东谈主生与他们的以前畅通在一王人，那些闇练的故交也曾安危和温煦了他的生命，而今，这回忆是如斯难受。《比我老的老翁》中，黄永玉写了回忆表叔沈从文的《这些忧郁的碎片》，这个题目恰不错用来参照《还有谁谁谁》的基调，“忧郁的碎片”组成《还有谁谁谁》的中枢试验，也组成由不同东谈主物呈现的信得过微小的历史皱褶，他们的哀乐、荣辱、荣枯、死活，仓皇与缓慢、心虚与勇敢、战胜与信诺……都是黄永玉铭肌镂骨不可或忘的旧事，与他的生命杂乱的那些师友一又辈，早已在时光里成为他东谈主生的一部分，他们是他的光影，是他的配景，是他行旅的舆图，亦然他的精神肌理，他和他们共同写就了一部生命之书。

《还有谁谁谁》除《体育和男女关系》和《梦边》是对当下某些社会问题的念念考外，其他各篇都是对故东谈主的回忆，《只此一家王世襄》写与文物保藏及赏识大师王世襄的再见相交，《荣幸的小可见闻》纪录了张学良的弟弟张学铭豪放狂妄，《轻舟怎过万重山？——忆好友王逊与常任侠》写尽东谈主性的复杂与多面，《孤梦幽香——记起许幸之先生》彰显民国导演许幸之为东谈主的操守，《让这段回忆安危我一切的忧伤》倾情书写黄家与香港《大公报》潘际坰、邹絜媖配偶披沥肝膈的60年情义，《郑振铎先生》表示出尊重事实的学者风仪，《迟到的眼泪》文体家萧乾与他的女儿萧铁柱浮出水面，对小人物的悲悯与诅咒令《你家大姨笑过吗？》摧肝断肠……黄永玉记忆的长河里，和故东谈主一王人经历的历史的激荡岁月与个东谈主运谈的千里浮，是他一刀一刀雕镂的木刻版画，这些笔墨，缓慢而明锐，从容而跌宕，幽默而忧伤。一位百岁老东谈主的忧伤怕是时光也载不动吧，当他写下“我坐在桌子边写这篇回忆，心里头没嗅觉语言依然说透。些许知音的影子从目前走过，走在最后的一个是我”，该有何等寥寂！寰宇苍黄，四野幽明，惟余一东谈主独怆可是涕下。黄永玉在经历东谈主生最大的破碎，那些结成他生命经纬的东谈主，他们的消失，犹如一盏灯一盏灯的灭火，他惟有在笔墨间轻声赞扬生命的光华。黄永玉放达而优柔的内心职守着无法开荒的东谈主类伤口，但他仍以坚定的坚硬与博大的宽仁规复那些落空而温煦的记忆，让历史绝交渐忘，让东谈主性熠熠生辉。

对东谈主性的别有洞见是《还有谁谁谁》最耐东谈主寻味的书写，黄永玉一百年超卓的生命履历陶冶的灵敏与阔达罕有匹敌，他通过描写东谈主性而使咱们参加历史，看到历史的海潮如何颠弄着东谈主的运谈，也让东谈主性呈现着多棱的镜面。黄永玉大写东谈主性之真善好意思，纪录下身处不自主的东谈主生逆境时生命的操守与坚合手，东谈主性的光亮与坚强；也会穿过幽暗东谈主性的纯正，写出他的爱怜与诘问，历史的舛误与罪状。

漫画家黄苗子经历“反右”通顺劫后归来，听闻黄永玉要从头刻一套详细的《水浒传》东谈主物，立地拿出我方对于宋朝的条记卡片供黄永玉参考，还要帮黄永玉看书查贵府，但黄永玉面终末至暗时刻，一腔温存化为虚伪：“借来的卡片厚爱抄了，也恭敬地奉还了，多谢了。木刻板两百块也备王人了，我方也学着读一些宋东谈主史料。其后木板给东谈主搬光，卡片也洒落在反水派办公室地上。问案的时候我亲眼看见被东谈主踩来踩去。”何等暴虐千里痛的画面，彼时的黄永玉胸中宛若插刀吧！黄苗子追忆的时候“一身破烂”，却用枯木逢春的高亢传递出东谈主间大义的友情与温煦，这东谈主性的至善足以支合手黄永玉的苦痛，令他英气再生：“我这种在江湖长大的东谈主破坏颓丧，怄气的事从不外夜！”电影《风浪儿女》导演许幸之在好意思院商榷红专白专“拔白旗”时，“一声不响地站起来，径自回家了。弄得全体瞠然”；又在批判“印象派”时为艺术辩白，强调印象派的审好意思。东谈主在晦气中服从的良知及常识分子的风骨有板有眼。因画猫头鹰落难的黄永玉每天要招揽好意思院二三十个奸商的批判，晚上回家都莫得力气吃饭，却还要写第二天上交的“查验”，友东谈主潘际坰便每晚替他写好，第二天一早黄永玉我方抄一遍交差。多年后黄永玉仍然肉痛不已：“深夜三更老潘满头大汗趴在桌子上为我赶稿”，这是一幅浊世的情义图，刻在地面上的木刻版画，平博娱乐城读之令东谈主泪下。试吃黄永玉这么的笔墨：“王世襄兄跟朱家溍兄鄙人放作事的时候，有一天经由一派油菜花地，见一株不知原因被糟踏在地上，哀哀欲绝之际，还抵抗着在着花厚实，说了一句：‘依然倒了，还能扭着脖子着花。’”内心大恸，寰宇为之动容，这是怎么倔强的生之抵抗？怎么不可糟蹋的生之信念？怎么于绝境中依然耀眼的东谈主性之光？

我终点心爱的一篇是《你家大姨笑过吗？》，描画在黄永玉家里作念事的大姨曹玉茹，一个平时的底层作事者，丈夫在与日本鬼子激战时糟跶，双胞胎女儿被鬼子扔到河里，“大姨其时回娘家，返家后一个东谈主在潮白河滨坐了三天”，来到黄永玉家作念事生活许多年，朴素诚笃，西宾缓和，诚意心爱黄家的两个孩子，有经历过大晦气的东谈主生灵敏，也有趟过生命大水的淡然置之，惟有一事她无法免强我方：宾客莫得见过她的笑貌。她的笑只在与孩子相处时灵通。这个女性如斯丰富又如斯节略，丰富源于晦气，节略源于纯明，文体家聂绀弩惊羡：“爱，恨，故国，死，活，在她哪里如何都那么节略？”她坐在潮白河滨内心有过怎么的狂涛骇浪？经历了怎么驰魂宕魄的浓烈交战？黄永玉的笔墨素来直白缓和，不大事铺排，亦不浓烈渲染，但笔墨背后悲喜交加，留白处给东谈主无尽设想：“你如若明晰她上半辈子的事，你都笑不出！”她会在给孩子讲故事时植入作念东谈主的兴味，会在孩子不悦不见时知谈去哪儿带回孩子，更会在黄家有难时不惧风险挺身而出，黄夫东谈主梅溪称她是家里的“陀螺仪”，“起着汽船上稳妥的作用”，黄永玉说：“她懂得东谈主生，她也笑，她笑得不微薄，她有幽默的根本。”她恩仇分明，谨守谈义，黄家接纳她充分的尊重与爱，她成为黄家的一分子，相互相依相互扶合手，她生病时黄家倾力救治，然后从黄家许配受室生子。这个叫曹玉茹的女性一世平庸，却闪耀着东谈主性的高光，东谈主生的大晦气都化作生命的泉水，滋补有需要的东谈主，她的存在，等于东谈主性光明的存在，等于东谈主性领先与最后的卵翼。

有光明就有暗影，黄永玉也写东谈主的心虚，东谈主性在突出境遇中的不胜与幽暗。《轻舟怎过万重山？——忆好友王逊与常任侠》中的好意思术史学者王逊学术宗旨、学术陶冶和学术配置都不恣意，对目空四海的沈从文有过很关照的侠义行动，两东谈主还在一王人争论中国传统艺术的问题，是沈从文逆境中可贵的谈友，亦然常常到黄家吃饭谈字画论东谈主生的知音。但在“文革”中，王逊却撤废了我方受室时黄永玉给他画的窗户以及黄家孩子给他画的灯罩扇子上交组织，况兼告讦了黄永玉、沈从文以及集体联接“学习”时同室的常任侠。黄永玉不解白，“他一世读过那么多中西文本册本，饱胀天然包括谈德为东谈主方面，应该铁心得住我方的作风。”他试图剖判王逊，设计如果他不经历暴虐的政事通顺，是不是会对他东谈主有更多的原谅与矜恤？黄永玉知谈懦弱是这么糟蹋了一个东谈主的意志：“可惜‘反右’把他沉沦成一无系数的蝉蜕。”他告诉夫东谈主梅溪：“要原谅他，他太局促。”黄永玉的哀悯与愁然令东谈主怅惘，惟有藉着对东谈主性的洞彻他才度过心灵的大水险滩吧。

《还有谁谁谁》亦然对于真性格的挽歌，作品中所描画的一群性格中东谈主的景况今天断然消失，跟着他们的离世，咱们只可怅然于他们远去的背影。当黄永玉纪录下他们的真性格，等于在纪录一种旷达目田的生活形态的消亡，一种属于一代东谈主的精神质量的隐逸。

常任侠是印度文化学者，亦然抗战时期有名的手脚家，时任中央好意思术学院藏书楼馆长，1966年被反水派押送到京郊农村，在饱读噪声中反水气派头命常任侠对农民大家朗读诗，这本是要凌辱常任侠，常任侠却像沉静上演，朗读了杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出兵未捷身先死，长使英杰泪满襟。”然后，“常公鞠躬致谢反璧原位”。借杜甫不露声色暗喻世谈艰危时东谈主的处境的仓皇，却又于被侮辱与被挫伤之中仍然保管了东谈主的尊容与体面。黄永玉和王世襄第一次碰头是在好意思术教会张光宇先生家，看到桌上王世襄送给张光宇的书，顺遂取过望望，孰料王世襄不料志黄永玉，劈手抽出版“从容地放回桌上昂可是去”！其时黄永玉真想照他后脑勺来一下。下一次再去拜望张光宇，王世襄回身回屋拿来一册书送给黄永玉：“无礼之至！对不住！我王世襄，你黄永玉！请赏玩《髹饰录》，请赏玩。”雕悍与真诚绝不作伪至情至性可儿之极。

潘际坰、邹絜媖配偶与黄家相交五六十年，诸多细节尽收眼底：潘际坰心爱棋战也心爱悔棋，被东谈主戳穿顿时恼怒怄气，夫东谈主邹絜媖爱好意思，即使被剃了阴阳头，打扫衙堂也要包上漂亮头巾穿上漂亮穿着，“每天从早到晚，把整条衙堂打扫得像报上宣传新社会的像片雷同”。潘际坰想随黄永玉去打猎，全副武装宛如一次远游，一齐上絮罗唆叨还在说忘了带这个阿谁，驻守力和保合手赋闲的狩猎司法统统抛诸脑后，走几步就要休息休息，睡一睡，六十里地走了一天什么也没打着！黄永玉笔下的潘际坰的少年心肠呼之欲出，令东谈主捧腹，而他一番声名信得过的话更是令东谈主忍俊不禁：“几十年后的今天我写出来，小数也莫得嗅觉对不住他的在天之灵，小数点夸张的语气都莫得……”说到打猎，天然是贫困年代的所为，黄永玉晚年想起心里非常不好过，对此有深深的反念念：“我打过山羊，兔子，大雁，它们都有家，有伴侣。把暴虐行动不当一趟事。世界是大师的，东谈主老了才显然这兴味，唉！”我想其后他家里养了许多动物，他待它们如家东谈主，是否与此联系？

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他无邪再现了张学铭的狂妄、王谈源的血性、唐生明的据说、张谔的豪兴、韩素音的邃晓、老龚头的期许、萧铁柱的情深……黄永玉回忆的历史走廊里穿行而过的一张张神情，衰弱成泥碾作尘，惟有香还是。他的木刻的这般景况已成古迹。

黄永玉在回望我方的世纪东谈主生时屡次说到：“有朝一日告别世界的时候我会说两个恬逸：一、有许多好心肠的一又友。二、我方是个吃力的东谈主。”确然，黄永玉一世从不懈怠的劳顿获取一又友的真诚的爱，惺惺惜惺惺的友一又也成为黄永玉艺术生计的凭恃。这是有大配置、大东谈主格、大胸宇、大性格的东谈主给我方生命的肯认与尊容。

《还有谁谁谁》中久了着一个忧伤而狂野、并立而目田的世纪之魂平博色碟。